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楊湯琛 | 當一切堅固的正煙消云散時

從東北平原寫生到島敘事,鮑十一直游走于時代漩渦的邊緣,以旁觀的姿態秉持思考的自由,他間或駐足回眸,間或沉默靜觀;時代滔滔向前,曾經堅固的一切正在煙消云散,而鮑十就是那逝水邊的詠嘆者,舊事物消散里頑強的收藏人,6萬余字的中篇小說《島敘事》以冷靜而內斂的文字為盾,抵抗著這席卷性的、挾持了人類巨大欲望的現代性暴力結構,為消費時代的當代寫作增加了新的精神重量。
粵派批評
于愛成:文學與城市

于愛成:文學與城市

文學是城市的產物。在歷史上,最能激發作家創作靈感的,不是鄉村,不是曠野,也不是大江大海,而是古埃及的亞歷山大、古希臘的雅典、古代中國的長安、汴京、乃至杭州、大都。四大文明古國的文化巔峰,都是在城市造就、呈現的。布魯姆說過,普魯斯特、喬伊斯、福樓拜、歌德、莎士比亞、但丁,都分享了亞歷山大兼收并蓄的文化遺產,從公元前三世紀中期到公元三世紀中期,亞歷山大一直是精神和心靈之城。中國最杰出的作家,唐代的大詩人、宋代的大詞人、元代的戲劇家、明清的小說家,也都共沾并分享了各個朝代帝都的榮光。

2018-03-14
李德南:以求真意志直面敘事之難

李德南:以求真意志直面敘事之難

人們是否有義務記住過去的人和事件?是否存在記憶的倫理?存在的話,人們又該以什么方式來記憶?這是以色列學者瑪格麗特在《記憶的倫理》一書中著重討論的問題。在閱讀徯晗的長篇小說《星空·原野·燕子花》時,瑪格麗特提出的這些問題始終伴隨著我。

2018-01-05
陳培浩:作為方法和價值的文學中國

陳培浩:作為方法和價值的文學中國

我并不是從歷史的角度來探討中國這個概念的內涵邊界,而是聚焦于現代民族國家觀念已經形成的20世紀,文學如何進行中國表述這一問題。顯然,中國文學并不必然呈現為對文學中國的執著。“中國”在文學中,也許有著三個層次的存在。

2017-07-26

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